2010/01/13(水)
さて、これまで「タノムタスケタマヘ」について何回かにわたって、書いてきましたが、まとめたいと思います。
【タノムについて】
基本：「タノム」は請求ではなく、許諾である
１．蓮如上人が『御文章』等に使われている「タノム」は「お願いする」という意味ではない。蓮如上人時代には一般でも「タノム」は「お願いする」という意味では使われていない。
２．では「タノム」は「あてにする」という意味なのかというと、『御文章』に１３３カ所ある「タノム」のうち、「あてにする」という意味の「タノム」は５カ所であり、それ以外は「よりたのむ（憑託）」「よりかかる」という意味である。別の言葉で言えば、「おまかせする」ということである。
「あてにする」という意味の「タノム」は、たとえば「かねてたのみおきつる妻子も財宝も」の「タノム」である。ここの「たのむ」を「あてにする」に換えても、「かねてあてにしてきた妻子も財宝も」となり、意味は変わらないが、「おまかせする」に入れ換えると、「かねておまかせしてきた妻子も財宝も」となり、意味が通じない。
つまり「あてにする」と「おまかせする」では意味が異なる。
３．ところが「おまかせする」といっても、「私がおまかせする」ということになると自力になるが、そういう意味ではない。つまり、「おまかせする」という行為ではなく、「おまかせしている」状態である。
４．「タノム」は南無・帰命の和訓であり、自力ではない。帰命とは「恭順教命」「帰順教命（勅命）」であり、「信順二尊意」である。
５．「タノム」は阿弥陀仏に摂取せられていることをいう。
【タスケタマヘについて】
基本：「タスケタマヘ」は「タノム」と同義である
１．「タスケタマヘ」とだけ聞くと「助けてください」という意味にとるかもしれないが、これは間違い。
２．『御文章』に２９カ所ある「タスケタマヘ」はすべて「タノム」と同じ意味で、阿弥陀仏の先手の勅命に対する許諾の意味である。
３．信順無疑の意味である。
【タノムタスケタマヘ】
基本：同じ意味の言葉をつづけて言われたもの
【タスケタマヘとタノム】
基本：同じ意味の言葉を「と」でつなげて言われたもの
補足：『領解文』（『改悔文』）の「御たすけ候へとたのみまうして候ふ」も同じ意味である。
